Enrico Berti

Professore emerito di Storia della filosofia nell’Università di Padova

Nato a Valeggio sul Mincio (Verona) il 3 novembre 1935, ha conseguito la laurea in Filosofia all'Università di Padova nel 1957 e il diploma di perfezionamento in Filosofia nell'Università di Padova nel 1963. Il 17 maggio 2012 è stato nominato “Doctor honoris causa” dell’Università Nazionale e Capodistriana di Atene. Vincitore del concorso alla cattedra universitaria di Storia della filosofia antica nel 1963. Professore straordinario di Storia della filosofia antica nell'Università di Perugia dal 1° gennaio 1965 al 31 dicembre 1967; professore ordinario di Storia della filosofia antica nell'Università di Perugia dal 1° gennaio 1968 al 31 ottobre 1969; professore ordinario di Storia della filosofia nell'Università di Perugia dal 1° novembre 1969 al 31 ottobre 1971; professore ordinario di Storia della filosofia nell'Università di Padova dal 1° novembre 1971 al 30 settembre 2009, professore emerito dell’Università di Padova dal 18 marzo 2010. Professore supplente nel Dipartimento di Filosofia dell'Università di Ginevra (Svizzera) dal 1.4.91 al 31.7.91; titolare della Cattedra Perelman nell'Università Libera di Bruxelles nel 1997-1998. Professore invitato nella Pontificia Università Gregoriana (2000), nella Pontifica Università della Santa Croce (2005), nella Pontificia Università di Santa Fe (2008), nella Facoltà di Teologia di Lugano (dal 2006), professore a contratto nella Scuola Galileiana di Studi Superiori dell’Università di Padova (dal 2010). Professore emerito dell’Università di Padova dal 2009. Già direttore del Dipartimento di Filosofia dell’Università di Padova (1997-2003), del Centro Interuniversitario per la Storia della tradizione aristotelica (2000-2008), della Scuola di dottorato in Filosofia dell’Università di Padova (2003-2009).  Già membro del Comitato consultivo del Consiglio Universitario Nazionale per la filosofia (1987-1997); presidente dell'I.R.R.S.A.E. (Istituto Regionale per la Ricerca, la Sperimentazione e l'Aggiornamento Educativo) del Veneto (1978-1983), presidente nazionale della Società Filosofica Italiana (1983-1986, 1995-1998), vicepresidente della FISP (Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie) dal 2003 al 2008, vice-presidente dell’Institut International de Philosophie (Paris) dal 2006 al 2009, presidente del Consiglio Scientifico del Centro di Studi Filosofici di Gallarate dal 2008 al 2011, presidente onorario dell’Institut International de Philosophie (presidente dal 2011 al 2014), direttore della collana “Elenchos” dell’ILIESI (CNR), ambasciatore internazionale dell’Università di Padova (dal 2011). Socio nazionale dell'Accademia Nazionale dei Lincei (Roma), socio effettivo dell'Accademia Galileiana di Scienze, Lettere ed Arti in Padova e dell'Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti (Venezia); membro dell'Institut International de Philosophie (Parigi), della Pontificia Accademia delle Scienze, della Pontificia Accademia di San Tommaso, della International Academy for Philosophy, dell'Institut International “Jacques Maritain”, della “Société Européenne de Culture”; Honorary Fellow of the “Interdisciplinary Centre for Aristotle Studies” of Aristotle University of Thessaloniki. Premio dell'Associazione Internazionale "Federico Nietzsche" per la filosofia (1987), premio della Fondazione Jannone per la filosofia antica (2005), premio Santa Marinella per la filosofia (2007), premio Castiglioncello per la filosofia (2007), premio “Athene noctua” per la filosofia (2009), premio giornalistico “Lucio Colletti” (2012). Grande Ufficiale dell’Ordine al merito della Repubblica Italiana (2013).

Principali pubblicazioni

Volumi

La filosofia del primo Aristotele, Padova, Cedam, 1962 (attualmente distribuito da Olschki, Firenze), pp. 590;

Il "De re publica" di Cicerone e il pensiero politico classico, Padova, Cedam, 1963, pp. 103;

L'unità del sapere in Aristotele, Padova, Cedam, 1965, pp. 202;

Studi aristotelici, L'Aquila, Japadre, 1975, pp. 364;

Aristotele: dalla dialettica alla filosofia prima, Padova, Cedam, 1977, pp. 477;

Ragione filosofica e ragione scientifica nel pensiero moderno, Roma, La Goliardica, 1977, pp. 239;

La metafisica di Platone e di Aristotele nell'interpretazione di Antonio Rosmini, Roma, Città Nuova, 1977, pp. 182;

Profilo di Aristotele, Roma, Studium, 1979, pp. 332 (II edizione 1985, IV ristampa 2009);

I percorsi della filosofia, vol. I: Il pensiero antico e medioevale, Firenze, Le Monnier, 1980 (ristampato nel 1981, 1983, 1987), pp. 324;

Logica aristotelica e dialettica, Bologna, Cappelli, pp. 63;

Il bene, Brescia, La Scuola, 1983, II edizione 1984, pp. 245;

Il pensiero d'occidente (in collaborazione con Sergio Moravia), Pagine e testimonianze, Firenze, Le Monnier, 1987 (ristampato nel 1987,1988, 1989, 1991, 1994), pp. 706;

Contraddizione e dialettica negli antichi e nei moderni, Palermo, L'Epos, 1987, pp. 306;

Le vie della ragione, Bologna, Il Mulino, 1987, pp. 299;

Analitica e dialettica nel pensiero antico, Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 1989, pp. 45;

Le ragioni di Aristotele, Roma-Bari, Laterza, 1989, pp. 186;

Filosofia (in collaborazione con Sergio Moravia), I testi, vol. I: Dall'antichità al medioevo, Firenze, Le Monnier, 1990 (IV ristampa 1996), pp. 226;

Storia della filosofia, vol. I, Antichità e medioevo, Roma-Bari, Laterza, 1991 (XIII ristampa 2006), pp. XIX, 295.

Storia della filosofia, vol. II, Dal Quattrocento al Settecento, Roma-Bari, Laterza, 1991 (X ristampa 2003), pp. XII, 293.

Storia della filosofia, vol. III, Ottocento e Novecento (in collaborazione con F. Volpi), Roma-Bari, Laterza, 1991 (XII ristampa 2009), pp. XVI, 465.

Aristotele nel Novecento, Roma-Bari, Laterza, 1992, pp. 278, nuova edizione con l’aggiunta di una prefazione, 2008, pp. XXII, 280.

Introduzione alla metafisica, Torino, Utet-Libreria, 1993, pp. 125.

Soggetti di responsabilità. Questioni di filosofia pratica, Reggio Emilia, Edizioni Diabasis, 1993, pp. 222.

Platone teoretico, in Enciclopedia multimediale delle scienze filosofiche. Le radici del pensiero filosofico, 1: La filosofia greca dai Presocratici ad Aristotele, vol. VII, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1993, pp. 91.

Il pensiero politico di Aristotele, Roma-Bari, Laterza, 1997, pp. 208.

Aristóteles no século XX, trad. D. Davi Macedo, São Paulo, Brasil, Edições Loyola, 1997, pp. 334.

La filosofia del "primo" Aristotele, II edizione, Milano, Vita e pensiero, 1997, pp. 575. As razões de Aristóteles, trad. D. Davi Macedo, São Paulo, Brasil, Edições Loyola, 1998, pp. 191. Professione docente: Filosofia (in collaborazione con A. Girotti), Brescia, La Scuola, 2000, pp. 224. Wprowadzenie do metafizyki (przeklad D. Facca), Warszawa, Wydawnictwo

IfiS PAN, 2002, pp. 128. Filosofia pratica, Napoli, Guida, 2004, pp. 116. Nuovi studi aristotelici, I – Epistemologia, logica e dialettica, Brescia, Morcelliana, 2004, pp. 445.

Aristotele: Eubulo o della ricchezza, dialogo perduto contro i governanti ricchi, autentico falso d’autore, Napoli, Guida, 2004, pp. 90.

Aristotele: dalla dialettica alla filosofia prima, con saggi integrativi, Milano, Bompiani, 2004, pp. 736.

Nuovi studi aristotelici, II – Fisica, antropologia e metafisica, Brescia Morcelliana, 2005, pp. 592.

Incontri con la filosofia contemporanea, Pistoia, Editrice Petite Plaisance, 2006, pp. 333.

Struttura e significato della Metafisica di Aristotele, Roma, Edusc, 2006, pp. 228 (II edizione 2008).

Storia della filosofia dall’antichità a oggi (in collaborazione con F. Volpi), Edizione compatta, Roma-Bari, Laterza, 2007, 2 voll., pp. XI-518, VIII-406 (sesta ristampa 2014). In principio era la meraviglia. Le grandi questioni della filosofia antica, Roma-Bari, Laterza, 2007, pp. XII, 350 (edizione economica 2008, III ed. economica 2010).

Nuovi studi aristotelici, III – Filosofia pratica, Brescia, Morcelliana, 2008, pp. 280. Antologia di filosofia (in collaborazione con C. Rossitto e F. Volpi), Roma-Bari, Laterza, 2008 (seconda ristampa 2012), pp. 785.Dialectique, physique et métaphysique. Études sur Aristote, Louvain-la-Neuve. Éditions Peeters, 2008, pp. 510. Las razones de Aristóteles, traducción de H. A. Gianneschi y M. Monteverdi, Buenos Aires, Oinos, 2008, pp. 183.

En el principio era la maravilla. Las grandes preguntas de la filosofía antigua, traducción de Helena Aguilà, Madrid, Editorial Gredos, 2009, pp. 340.

Nuovi studi aristotelici, IV/1-L’influenza di Aristotele. Antichità, Medioevo, Rinascimento, Brescia, Morcelliana, 2009, pp. 377. A partire dai filosofi antichi (dialogo con L. Grecchi), Saonara, Il prato, 2009, pp. 140.

Nuovi studi aristotelici, IV/2 – L’influenza di Aristotele. Età moderna e contemporanea, Brescia, Morcelliana, 2010, pp. 534.

Novos Estudios Aristotélicos I: Epistemologia, lógica e dialética, trad. Élcio de Gusmão Verçosa Filho, São Paulo, Edições Loyola, 2010, pp. 502.

Sumphilosophein. La vita nell’Accademia di Platone, Roma-Bari, Laterza, 2010, pp. XII, 270 (edizione economica 2012).

No principio era a maravilha. As grandes questões de filosofia antiga, Tradução F. Soares Moreira, São Paulo, Edições Loyola, 2010, pp. 348.

Ser y tempo en Aristóteles, Traducción P. Perkins, Buenos Aires, Editorial Biblos, 2011, pp. 116.

Invito alla filosofia, Brescia, La Scuola, 2011, pp. 146.

Estructura y significado de la Metafísica de Aristóteles, traducción castellana de H. A. Gianneschi, Buenos Aires, Oinos-Unipe, 2011, pp. 175.

Novos Estudios Aristotélicos II, Fisica, antropologia e metafísica, trad. S. Cobucci Leite, C. Camargo Bartalotti, E. De Gusmão Verçosa Filho, São Paulo, Edições Loyola, 2011. El pensamento político de Aristóteles, traducción de Helena Aguilà, Madrid, Editorial Gredos, 2012, pp. 245. Aristotele e la metafisica classica, Rapallo, Il ramo, 2012, pp. 32. Perfil de Aristóteles, tradução: J. Bortolini, São Paulo, Paulus, 2012, pp. 208. Studi aristotelici, nuova edizione riveduta e ampliata, Brescia, Morcelliana, 2012, pp. 453. Profilo di Aristotele, Nuova edizione, Roma, Studium, 2012, pp. 314. Aristotele, Brescia, La Scuola, 2013, pp. 155. Convite à filosofia, tradução F. Soares Moreira, São Paulo, Edições Loyola, 2013, pp. 135. La ricerca della verità in filosofia, Roma, Studium, 2014, pp. 246. Novos Estudios Aristotélicos III, Filosofia prática, tradução Élcio de Gusmão Verçosa Filho, São Paulo, Edições Loyola, 2014, pp. 333. Il bene di chi? Bene pubblico e bene privato nella storia, Genova, Marietti, 2014, pp. 91.

Volumi curati

Aristotele, Esortazione alla filosofia (Protreptico), Padova, Radar, 1967 (II ed. 1969), pp. 159; III ed. riveduta e aggiornata, Napoli, Il Tripode, 1994. AA. VV., Filosofia e cultura in Umbria tra Medioevo e Rinascimento (Atti del IV Convegno di Studi Umbri), Perugia, Facoltà di Lettere e filosofia, 1967; La contraddizione, Roma, Città Nuova, 1977; Aristotele nel 23° centenario ("Verifiche", VII, nn. 3-4), Trento, Edizioni di "Verifiche", 1978; Il problema della contraddizione ("Verifiche", X, nn. 1-3), Trento, Edizioni di "Verifiche", 1981; Aristotle on Science: The "Posterior Analytics", Proceedings of the Eighth Symposium Aristotelicum, Padova, Antenore, 1981; La filosofia oggi, tra ermeneutica e dialettica, Roma, Studium, 1987; Tradizione e attualità della filosofia pratica, Genova, Marietti, 1988; La razionalità pratica. Modelli e problemi, Genova, Marietti, 1989; Etica, Politica, Retorica. Studi su Aristotele e la sua presenza nell'età moderna, a cura di E. B. e L. Napolitano Valditara, L'Aquila, Japadre, 1989. Problemi di etica: fondazione, norme, orientamenti, Padova, Gregoriana,  1990. Aristotele, Etica Nicomachea (Antologia), Torino, S.E.I., 1992 (I ristampa 1993, II ristampa 1994). Aristotele, Il libro primo della “Metafisica”, a cura di E. B. e C. Rossitto, Roma-Bari, Laterza, 1993 (X ristampa 2009). Dizionario delle idee politiche, diretto da E. B. e C. Campanini, Roma, Ave, 1993. Aristotele, Il pensiero filosofico e scientifico, a cura di E. B., Milano, Colonna, 1997.

Aristotele. Logica, Fisica, Cosmologia, Psicologia, Biologia, Metafisica, Etica, Politica, Poetica, Retorica, a cura di E. B., Roma-Bari, Laterza, 1997 (II ed. 2000; IV ed., col titolo Guida ad Aristotele, 2007).

Kant, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 1998.

La filosofia e la Rivoluzione scientifica, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 1998.

Teoria politica e metafisica nel Seicento, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 1998.

La filosofia inglese e la filosofia italiana tra '600 e '700, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 1999.

L'illuminismo europeo e la scienza del Settecento, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 1999.

La filosofia dell’Umanesimo e del Rinascimento, in E. Berti, C. Rossitto, F. Volpi, Letture filosofiche, Roma-Bari, Laterza, 2000.

Aristotele, Protreptico. Esortazione alla filosofia, a cura di E. Berti, Torino, Utet-Libreria, 2000, pp. 112 (II edizione, 2008).

Marino Gentile nella filosofia del Novecento, a cura di E. Berti, Napoli, Edizioni Scientifiche Italiane, 2003, pp. 208.

Fondazione Centro Studi Filosofici di Gallarate, Enciclopedia filosofica (direttore V. Melchiorre, condirettori E. Berti, P. Gilbert, M. Lenoci, A. Pieretti), 12 volumi, Milano, Bompiani, 2006.

Aristotele, Sull’essere, a cura di E. B., Milano, Albo Versorio, 2013, pp. 38.

Principali articoli

1958

Genesi e sviluppo della dottrina della potenza e dell'atto in Aristotele, "Studia Patavina", 5, 1958, pp. 477-505;

1959

L'interpretazione neoumanistica della filosofia presocratica, "Studia Patavina", 6, 1959, pp. 225-259;

1960

Interpretazioni contemporanee della filosofia presocratica, "Studia Patavina", 6, 1960, pp. 444-481;

1962

La filosofia di fronte alle scienze, ovvero il problema dell'unità del sapere, in AA. VV., La filosofia di fronte alle scienze (Atti del XIX Congresso Nazionale di Filosofia), Bari, Adriatica, 1962, vol. II, pp. 85-91;

Il concetto di ente come essere ed Aristotele, "Rivista di filosofia neoscolastica", 54, 1962, pp. 66-68;

1963

L'immortalità dell'anima nel primo Aristotele, in AA. VV., L'uomo e il suo destino, Padova, Gregoriana, 1963, pp. 25-29;

Dimostrazione e metafisica in Aristotele, in AA. VV., Teoria della dimostrazione , Padova, Gregoriana, 1963, pp. 21-29;

Aristotele e il problema della metafisica, "Il Pensiero", 8, 1963, pp. 387-405;

1964

Una nuova ricostruzione delle dottrine non scritte di Platone, "Giornale di metafisica", 19, 1964, pp. 546-557;

1965

Studi recenti sul "Perì philosophias" di Aristotele, "Giornale di metafisica", 19, 1965, pp. 291-316;

Quale senso ha oggi studiare la filosofia antica, "Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Perugia", II, 1964-1965, pp. 163-183;

Qual è il posto che nel mondo di oggi occupa o dovrebbe occupare la filosofia?, "Giornale di metafisica", 20, 1965, pp. 434-439;

Recensione a H. J. Krämer, Retraktationen zum Problem der esoterischen Platon, “Rivista critica di storia della filosofia”, 20, 1965, pp. 231-235;

1966

Il principio di non contraddizione quale criterio supremo di significanza nella metafisica aristotelica, "Rendiconti dell'Accademia Nazionale dei Lincei", classe di scienze morali, 1966, s. VIII, vol. XXI, fasc. 7-12, pp. 224-252;

Unificazione del sapere e metafisica, in AA. VV., Il problema dell'unificazione del sapere (Atti del XX Congresso Nazionale di Filosofia), Firenze, Sansoni, 1967, vol. II, pp. 83-88;

In quale senso si può parlare oggi di dimostrazione dell'esistenza di Dio?, in AA. VV., De Deo in philosophia S. Thomae et in hodierna philosophia (Atti del VI Congresso tomistico internazionale), Roma, officium Libri catholici, 1966, vol. II, pp. 168-179;

Il quarto "Symposium Aristotelicum", "Giornale di metafisica", 21, 1966, pp. 801-805;

1967

La dottrina platonica delle idee nel pensiero di Niccolò Tignosi da Foligno, in AA. VV., Filosofia e cultura in Umbria tra Medioevo e Rinascimento (Atti del IV Convegno di Studi Umbri), Perugia, Facoltà di Lettere e filosofia, 1967, pp. 533­565;

L'aggiornamento della "Philosophie der Griechen" di Eduard Zeller, "Bollettino filosofico", 1, 1967, pp. 33-39;

1968

Logica aristotelica e logica matematica: capire o costruire il mondo?, "Bollettino filosofico", 1, 1968, pp. 145-154;

Una nuova traduzione italiana della "Metafisica" di Aristotele, "Bollettino filosofico", 1, 1968, pp. 193-202;

L'uomo, la macchina e la metafisica, in AA. VV., L'uomo e la macchina (Atti del XXI Congresso Nazionale di Filosofia), Torino, Edizioni di "Filosofia", 1968, vol. II, pp. 105-107;

Voci: Alessandro di Afrodisia, Andronico di Rodi, Rothe Richard, Runze Georg, in Enciclopedia filosofica, Firenze, Sansoni, 1968;

Cristianesimo e filosofia classica dopo il Concilio Vaticano II, in AA. VV., Il cristianesimo nella società di domani, Roma, Abete, 1968, pp. 215-237;

Il valore "teologico" del principio di non contraddizione nella metafisica aristotelica, "Rivista di filosofia neoscolastica", 60, 1968, pp. 1-24;

La metafisica classica come unità di esperienza e ragione, "Bollettino filosofico", 1, 1968, pp. 97-103;

1969

A proposito di esperienza, essere in quanto essere e principio di non contraddizione, "Bollettino filosofico", 3, 1969, pp. 33-38;

Una nuova traduzione italiana degli "Analitici primi" di Aristotele, "Bollettino filosofico", 3, 1969, pp. 145-150;

Il quinto "Symposium Aristotelicum", "Bollettino filosofico", 3, 1969, pp. 18o­182;

Physique et métaphysique selon Aristote, Phys. I 2, 184 b 25-185 a 5, in I. Düring (Hrsg.), Naturphilosophie bei Aristoteles und Theophrast, Verhandlungen des 4. Symposium Aristotelicum, Heidelberg, Stiehm, 1969, pp. 18-31;

Sulla formulazione aristotelica del principio di non contraddizione, "Rivista di filosofia neoscolastica", 61, 1969, pp. 9-16;

1970

La dialettica in Aristotele, in AA. VV., L'attualità della problematica aristotelica, Padova, Antenore, 1970, pp. 31-80;

La nouvelle métaphysique d'Aristote, in Akten des XIV. Internationalen Kongresses für Philosophie, V, Wien, Herder, 1970, pp. 447-456;

La filosofia della natura in Aristotele, "Bollettino filosofico", 4, 1970, pp. 49­6o;

Pluralismo e monismo in Parmenide, "Bollettino filosofico", 4, 1970, pp. 193­198;

Il cristianesimo nella filosofia, "Giornale di metafisica", 25, 1970, pp. 431-435;

1971

Multiplicité et unité du bien selon EE I 8, in P. Moraux-D. Harlfinger (Hrsg.), Untersuchungen zur Eudemischen Ethik, Akten des 5. Symposium Aristotelicum, Berlin, de Gruyter, 1971, pp. 157-184;

Una recente indagine sul rapporto fra essere e tempo in Aristotele, "Rivista di filosofia neoscolastica", 63, 1971, pp. 152-162;

Logica e metafisica in Aristotele. A proposito di un libro recente, "Bollettino filosofico", 5, 1971, pp. 65-73;

La "Metafisica" di Aristotele non è metafisica?, "Bollettino filosofico", 5, 1971, pp. 89-92;

Il concetto di "nous" in Aristotele, "Bollettino filosofico", 5, 1971, pp. 161-165;

Un nuovo tentativo di "demetafisicizzare" Aristotele, "Bollettino filosofico", 5, 1971, pp. 203-204;

Struttura e significato del "Parmenide" di Platone, "Giornale di metafisica", 26, 1971, pp. 497-527;

Il problema del dialogo nella società contemporanea, in Atti del XXII Congresso Nazionale di Filosofia, Roma, Edizioni dell'Ateneo, 1971, vol. II, pp. 193-196;

1972

Il metodo della biologia aristotelica, "Bollettino filosofico", 6, 1972, pp. 97­100;

Alternative aristoteliche, "Bollettino filosofico", 6, 1972, pp. 116-117;

La storia della filosofia antica di G. Reale, "Bollettino filosofico", 6, 1972, pp. 145-150;

Ueber das Verhältnis von literarischen Werk und ungeschriebener Lehre bei Plato in der Sicht der neueren Forschung, in J. Wippern (Hrsg.), Das Problem der ungeschriebenen Lehre Platons, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1972, pp. 85-95;

Eine neue Rekonstruktion der ungeschriebenen Lehre Platons, in J. Wippern, op. cit., pp. 240-260;

La struttura logica della dimostrazione dell'Atto puro in Aristotele, in AA. VV., Scritti in onore di Carlo Giacon, Padova, Antenore, 1972, pp. 41-62;

Problemi concernenti il concetto di natura umana, in AA. VV., De homine. Studia hodiernae anthropologiae (Atti del VII Congresso tomistico internazionale), Roma, officium Libri Catholici, 1972, vol. II, pp. 65-70;

Escatologia e metafisica classica, in AA. VV., Mondo storico ed escatologia, Brescia, Morcelliana, 1972, pp. 214-218;

Una nuova rivista di storia della filosofia antica, "Bollettino filosofico", 6, 1972, pp. 178-179;

Le origini del matematismo moderno, "Giornale critico della filosofia italiana", 51, 1972, pp. 337-365;

La fondazione dialettica del divenire in Hegel e nella filosofia odierna, "Thorein", 6, 1969-1972, pp. 168-179;

1973

Voci: Analitici primi, Categorie, De anima, De caelo, De generatione et corruptione, De meteoris, De sensu, De generatione animalium, Elenchi sophistici, Etica, Fisica, Metafisica, Nichomachum (ad), Politica, Retorica, in Enciclopedia Dantesca, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1970-1973;

La "riduzione dei contrari" in Aristotele, in AA. VV., Zetesis. Bijdragen ... aangeboden aan Prof. Dr. Emile de Strijcker, Antwerpen-Utrecht, De nederlandsche Boekhandel, 1973, pp. 122-146;

Scienza, filosofia e rivoluzione copernicana nell'interpretazione di Philipp Frank, "Bollettino filosofico", 7, 1973, pp. 145-147;

La seconda edizione dell'"Aristotele perduto" di Ettore Bignone, "Bollettino filosofico", 7, 1973, pp. 177-179;

Aristote était-il un penseur dualiste?, "Theta-Pi", 2, 1973, pp. 73-111;

1974

Dialettica e princìpi nel "Filebo" di Platone, in AA. VV., Miscellanea di scritti filosofici in onore di S. Caramella, "Atti dell'Accademia si Scienze, lettere e Arti di Palermo", suppl. n. 7, Palermo, 1974, pp. 69-91;

La qualità nel pensiero antico, "Studium", 70 1974, pp. 331-346 (ristampato in

E. Lorch, ed., La qualità, Bologna, Il Mulino, 1976, pp. 25-49);

Osservazioni sul significato della rivoluzione scientifica, in Atti del XXIV Congresso Nazionale di Filosofia, Roma, Edizioni dell'Ateneo, 1974, vol. II, pp. 331-338;

Un problema di terminologia filosofica: il significato di "ragione" e "intelletto" nella filosofia immediatamente precedente a Kant, "Atti e Memorie dell'Accademia Patavina di Scienze, Lettere e Arti", 86, 1973-1974, parte III, pp. 129-137;

Il terzo colloquio internazionale sulla filosofia antica, "Bollettino filosofico", 8, 1974, pp. 169-170;

I primi saggi di una nuova storia della filosofia, "Giornale di metafisica", 29, 1974, pp. 181-191;

Encore à propos du prétendu dualisme d'Aristote (Réponse à C. J. de Vogel),

"Theta-Pi", 3, 1974, pp. 98-101;

1975

Aristotele, in V. Mathieu (ed.), Questioni di storiografia filosofica, Brescia, La Scuola, 1975, vol. I, pp. 247-318;

Ancora una traduzione italiana della "Metafisica" di Aristotele, "Bollettino filosofico", 9, 1975, pp. 1-4;

Recenti traduzioni e commenti del "Corpus aristotelicum", "Bollettino filosofico", 9, 1975, pp. 97-103;

Die Anfänge der aristotelischen Philosophie, in P. Moraux (Hrsg.), Frühschriften des Aristoteles, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1975, pp. 213-229;

Logical and ontological priority among the genera of substance in Aristotle, in

J. Mansfeld and L. M. de Rijk (eds.), Kephalaion. Studies in Greek Philosophy and its Continuation offered to Professor C. J. de Vogel, Assen, Van Gorcum, 1975, pp. 55-69;

La riforma dell'insegnamento filosofico nella scuola secondaria superiore e nell'università, in Atti del XXV Congresso Nazionale di Filosofia, Roma, Edizioni dell'Ateneo, 1975, vol. I, pp. 189-196;

Incontrovertibilità e problematicità, in AA. VV., Filosofia e teologie contemporanee, Brescia, Morcelliana, 1975, pp. 117-120;

Uomo e natura: la scissione moderna, "Quaderni di cultura" (Udine), 1974-1975, n. 9;

L'ontologia aristotelica secondo W. Leszl, "Bollettino filosofico", 9, 1975, pp. 181-187;

1976

Il metodo dello studio della filosofia e il suo insegnamento, "La comunità scolastica", 6, 1976, pp. 43-49;

Il IV Congresso scotistico internazionale, "Studia Patavina", 23, 1976, pp. 680­688;

L'antica dialettica greca come espressione della libertà di pensiero e di parola, "Verifiche", 5, 1976, pp. 339-357;

1977

La contraddizione in Aristotele, Kant, Hegel e Marx, e La contraddizione dopo Marx, in E. Berti (ed.), La contraddizione, Roma, Città Nuova, 1977, pp. 9-31 e 255-283;

La contradiction selon Aristote, Kant, Hegel et Marx, in AA. VV., Permanence de la philosophie (Mélanges offerts à Joseph Moreau), Neuchâtel, La Baconnière, 1977, pp. 63-81;

Ancora sul preteso dualismo aristotelico, "Rivista di filosofia neoscolastica", 69, 1977, pp. 655-658;

Origine e ideologia della scienza moderna, "Ricerca", 33, 1977, n. 7-8, pp. 24­27;

Il concetto rinascimentale di "philosophia perennis" e le origini della storiografia filosofica tedesca, "Verifiche", 6, 1977, pp. 3-11;

Rodolfo Mondolfo tra marxismo e filosofia antica, "Verifiche", 6, 1977, pp. 896-900;

1978

Lo stato attuale degli studi aristotelici in Italia, "Perspektiven der Philosophie", 4, 1978, pp. 435-463;

Ancient Greek Dialectic as Expression of Freedom of Thought and Speech, "Journal of the History of Ideas", 39, 1978, pp. 347-370;

L'ottavo "Symposium Aristotelicum", "Bollettino filosofico", 12, 1978, pp. 136-137;

Rapporto conclusivo, in Regnum hominis et regnum Dei. Acta Quarti Congressi Scotistici Internationalis, vol. I, Roma, 1978, pp. 17-23;

Ancient Greek Philosophy as Expression of Freedom of Thought and Speech, "The Journal of the History of Ideas", 39, 1978, pp. 247-270;

The Intellection of "Indivisibles" according to Aristotle, De anima III 6, in

G.E.R. Lloyd and G.E.L. owen (eds.), Aristotle on Mind and the Senses, Proceedings of the Seventh Symposium Aristotelicum, Cambridge, Cambridge University Press, 1978, pp. 141-163;

Il compito del filosofo cristiano oggi tra problematicità e fede, in Atti del XXXII Convegno di Gallarate, Brescia, Morcelliana, 1978, pp. 56-62;

L'approccio neoumanistico alla filosofia antica, in AA. VV., Iam rude donatus. Per il settantesimo compleanno di Marino Gentile, Padova, Antenore, 1978, pp. 33-74;

Contraddizione dialettica e ontologia aristotelica, "Bollettino dell'Istituto di Filosofia dell'Università di Macerata", 1977-1978, pp. 55-68;

Teoria e prassi da Aristotele a Marx e ... ritorno, "Fenomenologia e società", 1, 1978, pp. 279-289 (stampato anche in "Incontri Culturali", 1o, 1977, pp. 131-151);

Storicità ed attualità della concezione aristotelica dello Stato, "Verifiche", 7, 1978, pp. 305-358 (stampato anche in "Fenomenologia e società", 2, 1979, pp. 186­219);

Contraddittorietà, apparenza o problematicità del divenire?, "Studium", 74, 1978, pp. 809-819;

1979

Storiografia filosofica e dialettica in Aristotele, in AA. VV., Pensiero antico e pensiero moderno in Rodolfo Mondolfo, Bologna, Cappelli, 1979, pp. 48-77;

Il proporsi dell'economico nell'ambito del filosofare, in R. Crippa (ed.), La dimensione dell'economico, Padova, Liviana, 1979, pp. 43-73;

Le problème de la substantialité de l'être et de l'un dans la Métaphysique d'Aristote, in P. Aubenque (éd.), Etudes sur la Métaphysique d'Aristote, Actes du VIe Symposium Aristotelicum, Paris, Vrin, 1979, pp. 89-129;

Il pensiero filosofico di Marino Gentile, in AA. VV., Un secolo di filosofia friulana e giuliana, Udine, Missio, 1979, pp. 27-37;

Gilson: itinerario di un filosofo cristiano, "Studium", 75, 1979, pp. 301-316;

La cultura tra scienza e storia: Hegel e Aristotele, "Incontri culturali", 12, 1979, pp. 69-83;

Rousseau oggi, "Filosofia oggi", 2, 1979, pp. 8-11;

Il "regnum" di Marsilio tra la "polis" aristotelica e lo Stato moderno, "Medioevo", 5, 1979, pp. 165-181;

1980

Il nichilismo dell'occidente secondo Nietzsche, Heidegger e Severino, "Filosofia oggi", 3, 1980, pp. 501-509; Il XXVII Congresso Nazionale di Filosofia, "Bollettino filosofico", 14, 1980, pp. 89-90; Reply to James Seaton, "Journal of the History of Ideas", 41, 1980, pp. 290­292; L'insegnamento della filosofia nella scuola secondaria superiore, "Rassegna di Pedagogia", 38, 1980, pp. 186-197; La legge naturale come fondamento dei diritti dell'uomo, "Verifiche", 9, 1980, pp. 131-142; Aristote et la méthode dialectique du "Parménide" de Platon, "Revue Internationale de Philosophie", 34, 1980, pp. 341-358;

La critica di Aristotele alla teoria atomistica del vuoto, in AA. VV., Democrito e l'atomismo antico, Atti del Convegno internazionale, "Siculorum Gymnasium", 38, 1980, pp. 135-159;

La riflessione politica e le sue categorie: la persona, la comunità, la società e lo Stato, in AA. VV., La crisi della cultura politica contemporanea e il pensiero personalista, Padova, Gregoriana, 1980, pp. 5-25;

La critica di Hegel al principio di contraddizione, "Filosofia", 31, 198o, pp. 629-654;

Crisi della razionalità e metafisica, "Verifiche", 9, 1980, pp. 389-421 (ristampato in AA. VV., Metafisica e scienze umane, Roma, Borla, 1982; e col titolo Ragione e filosofia in AA. VV., Ragione e scienza, storia, filosofia, etica, teologia, Trieste, Centro di teologia e cultura,1982, pp. 39-73);

"Civitas" e "regnum" nella "Politica" e nel "Defensor pacis", "Studia Patavina", 27, 198o0, pp. 287-290, 320-321, 331-332;

1981

Introduzione al Convegno della Società Filosofica Italiana sul Dipartimento di Filosofia, "Bollettino della Società Filosofica Italiana", 111-112, 198o-1981, pp. 14-19;

Libertà, condizione di crescita, "Responsabilità", 7, n. 3, 1981, pp. 27-33; Origine et originalité de la métaphysique aristotélicienne, "Archiv für

Geschichte der Philosophie", 63, 1981, pp. 227-252;

Convegni aristotelici, "Bollettino filosofico", 15, 1981, pp. 153-155;

Il significato del tomismo nel pensiero contemporaneo, "Studium", 77, 1981, pp. 59-66 (stampato anche in Atti dell'VIII Congresso tomistico internazionale, vol. VIII, Città del Vaticano, 1982, pp. 359-366);

Sulla distinzione kantiana fra contraddizione e opposizione reale, in AA. VV., Kant oggi, Saint Vincent, Centro Congressi, 1981, pp. 135-140;

Significato e valore della persona umana. Suo rapporto con la realtà, "Scuola italiana moderna", 91, 1981, pp. 6-9;

Ist Hegels Kritik am Satz vom Widerspruch gegen Aristoteles gerichtet?, “Philosophisches Jahrbuch", 88, 1981, pp. 371-377;

Conclusione, in Il problema della contraddizione. Atti del Convegno di Padova (26-27 maggio 1980), “Verifiche”, 10, 1981, pp. 399-412.

1982

Le principe de non-contradiction formulé par Aristote a-t-il été critiqué par Hegel?, in AA. VV., Proceedings of the World Congress on Aristotle, vol. III, Athens, Publication of the Ministry of Culture and Sciences, 1982, pp. 13-22;

La critica allo scetticismo nel IV libro della "Metafisica" di Aristotele, in G. Giannantoni (ed.), Lo scetticismo antico, Napoli, Bibliopolis, 1982, vol. I, pp. 61­80;

Note sulla tradizione dei primi due libri della "Metafisica", "Elenchos", 3, 1982, pp. 5-38;

L'insegnamento della filosofia e la riforma della scuola secondaria superiore, "Bollettino della Società Filosofica Italiana", 116, 1982, pp. 3-11;

Voci: Irrsae, Finito, Forma, Infinito, in Nuovo Dizionario di Pedagogia, Roma, Edizioni Paoline, 1982;

Presentazione a AA. VV, La modernità, Brescia, Morcelliana, 1982, pp. 7-13;

Aristotele e la moderna "teoria molecolare dell'evoluzione", "Discorsi", 2, 1982, pp. 131-137;

La razionalità pratica tra scienza e filosofia, "La Nottola", 1, 1982, pp. 5-22 (ristampato in AA. VV., Il valore, Padova, Gregoriana, 1984, pp. 11-26; tradotto in spagnolo col titolo La racionalidad practica entre la ciencia y la filosofia, "Ethos. Revista de filosofia practica", Buenos Aires, 12-13, 1984-1985, pp. 61-80);

Galileo e l'aristotelismo patavino del suo tempo, "Studia Patavina, 29, 1982, 527-545;

1983

Differenza tra il metodo risolutivo degli aristotelici e la "resolutio" dei matematici, in L. Olivieri (ed.), Aristotelismo veneto e scienza moderna, Padova, Antenore, 1983, vol. I, pp. 435-457;

La fonction de Metaph. alpha elatton dans la philosophie d'Aristote, in P. Moraux-J. Wiesner (Hrsg.), Zweifelhaftes im Corpus Aristotelicum, Akten des 9. Symposium Aristotelicum, Berlin-New York, de Gruyter, 1983, pp. 260-294;

La scelta democratica in Maritain, in AA. VV., Jacques Maritain e la liberazione dell'intelligenza, Brescia, Morcelliana, 1983, pp. 145-149;

A proposito delle "Tesi per una metafisica dell'esperienza", in AA. VV., Metafisica, oggi, Brescia, Morcelliana, 1983, pp. 194-2o1;

La cultura politica, in AA. VV., Diritti umani e politica, Roma, A.V.E., 1983, pp. 153-166;

Il Platone di Krämer e la metafisica classica, "Rivista di filosofia neoscolastica", 75, 1983, pp. 313-326;

La storiografia filosofica sul pensiero antico, "Elenchos", 4, 1983, pp. 156-166;

Punto di vista storico e punto di vista filosofico nello studio di Aristotele, "Rivista critica di storia della filosofia", 38, 1983, pp. 441-456;

Retorica, dialettica, filosofia, "Intersezioni", 3, 1983, pp. 505-520 (ristampato in AA. VV., Linguaggio, persuasione, verità, Atti del XXVIII Congresso Nazionale di Filosofia, Padova, Cedam, 1984, pp. 19-36);

Questioni di filosofia politica: democrazia, popolo, autorità, in AA. VV., Jacques Maritain oggi, Milano, Vita e pensiero, 1983, pp. 200-227;

Yves Simon, philosophe de la démocratie, "Notes et documents" (Institut International "J. Maritain"), n. s. 2/3, 1983, pp. 111-115;

L'interpretazione dei fenomeni della vita, "Nuova civiltà delle macchine", 1, 1983, pp. 64-66;

Quelques remarques sur la conception aristotélicienne du non-être, "Revue de philosophie ancienne", 1, 1983, pp. 115-142;

Implicazioni filosofiche della condanna di Galilei, "Giornale di metafisica", n.

s. 5, 1983, pp. 239-261; Il concetto di dialettica, "Nuova secondaria", 4, 15 dicembre 1983, pp. 65-66;

1984

Logica e dialettica in Marx, "Verifiche", 13, 1984, pp. 163-175; Il "primato" della politica, "Studium", 80, 1984, pp. 163-175; A proposito di ermeneutica e dialettica, "Verifiche", 13, 1984, pp. 515-521; Ritorno alla filosofia?, "Il Mulino", 33, 1984, pp. 521-545; Spiritualismo, neotomismo e razionalità dialettica. Intervista a Enrico Berti, in

B. Maiorca, Filosofi italiani contemporanei. Parlano i protagonisti, Bari, Dedalo, 1984, pp. 163-175;

L'analisi geometrica della tradizione euclidea e l'analitica di Aristotele, in G. Giannantoni e M. Vegetti (edd.), La scienza ellenistica, Napoli, Bibliopolis, 1984, pp. 93-128;

Contraddizione e opposizione dialettica in Kant, in G. Micheli e G. Santinello (edd.), Kant a due secoli dalla "Critica", Brescia, La Scuola, 1984, pp. 87-95;

Utopismo e scientificità nella concezione dialettica della storia, "Bollettino della Società Filosofica Italiana", 123, 1984, pp. 13-26;

L'analogia dell'essere nella tradizione aristotelico-tomistica, in AA. VV., Metafore dell'invisibile, Brescia, Morcelliana, 1984, pp. 13-33;

Retorica e filosofia, "Nuova secondaria", 7, 15 marzo 1984, pp. 36-38 e 54-62;

Come insegnare filosofia nell'area comune?, Nuova secondaria, 9, 15 maggio

1984, pp. 23-26; Lo statuto epistemologico della storiografia filosofica, "Annali della Facoltà di Lettere e filosofia dell'Università di Siena", 5, 1984, pp. 319-327;

1985

Forme di razionalità e futuro dell'intelligenza dell'uomo nella nuova età tecnologica, "Coscienza", 1985, nn. 5-6, pp. 29-34 (stampato anche in "L'elettrotecnica", 73, 1986, pp. 327-334);

La filosofia fra tecnica e mito, "Bollettino della Società Filosofica Italiana", 126, 1985, pp. 9-19;

Veneto ed Europa dei popoli, in AA. VV., Valori ed equivoci della cultura veneta, Vicenza, Istituto Rezzara, 1985, pp. 43-50;

Inadeguatezza delle risposte culturali e politiche ai fenomeni di cambiamento, in AA. VV., Cristiani nella Venezie, Vicenza, Istituto Rezzara, 1985, pp. 33-40;

La suprématie du mouvement local selon Aristote: ses conséquences et ses apories, in J. Wiesner (Hrsg.), Aristoteles Werk und Wirkung (Paul Moraux gewidmet), I. Bd., Berlin, de Gruyter, 1985, pp. 123-150;

Überwindung della metafisica?, in AA. VV., La metafisica e il problema del suo superamento, Padova, Gregoriana, 1985, pp. 9-43 (stampato anche in AA. VV., Überwindung della metafisica?, Genova, Tilgher, 1986, pp. 27-59);

Il concetto di analogia in S. Bonaventura, "Doctor Seraphicus", 32, 1985, pp. 11-21;

L'infinito nell'uomo, in Rotary International, Congresso 1983-1984, 206° Distretto, Treviso, 1985, pp. 41-51;

La concezione del moto nella tradizione aristotelica, in AA. VV., Giovanni Battista Benedetti. Spunti di storia delle scienze, Venezia, Marsilio, 1985, pp. 97­114;

Significato del ritorno alla persona, in AA. VV., Caduta e ripresa della religiosità in Europa, Bolzano, Institut Internationa d'Etudes Européennes "A. Rosmini', s. d. (1985), pp. 103-110;

Il discorso di Paolo agli Ateniesi e la filosofia classica, in AA. VV., Ebraismo, ellenismo, cristianesimo, "Archivio di Filosofia", 53, 1985, vol. I, pp. 251-259;

Pensiero ed esperienza in Aristotele, in AA. VV., Che cosa è pensiero? L'unità dell'essere (Atti del Convegno promossso dal Centro Linceo interdisciplinare di Scienze matematiche), Roma, Accademia Naz. dei Lincei, 1985, pp. 237-245;

Originarietà dell'idea e ultimità del principio, "Giornale di metafisica", n. s; 7, 1985, pp. 381-397;

1986

A proposito della "legge di Hume", in AA. VV., Fondazione e interpretazione della norma, Brescia, Morcelliana, 1986, pp. 237-245;

Per una fondazione etico-politica dei diritti umani, in L. Corradini, A Pieretti,

G. Serio (edd.), I diritti umani. Presente e futuro dell'uomo, Cosenza, Pellegrini, 1986, pp. 61-72 (stampato anche col titolo Per una fondazione filosofica dei diritti umani, "Pace, diritti dell'uomo, diritti dei popoli", 1, 1987, pp. 29-35);

Autopresentazione, "Filosofia oggi", 9, 1986, pp. 205-213;

Differenza tra la dialettica socratica e quella platonica secondo Aristotele, Metafisica M 4, in AA. VV., Energeia. Etudes aristotéliciennes offertes à Mgr. A. Jannone, Paris, Vrin, 1986, pp. 50-65;

Il ruolo storico dell'aristotelismo nello Studio di Padova, in AA. VV., I secoli d'oro della medicina, Modena, Panini, 1986, pp. 19-26;

Necessità di una cultura religiosa per lo studio della filosofia, in A. Santoro (ed.), Giovani, cultura religiosa, scuola, Roma, U.C.I.I.M., 1986, pp. 153-177;

Momenti della rifondazione etica della democrazia, in G. Galeazzi (ed.), Valori morali e democrazia, Milano, Massimo, 1986, pp. 104-115;

Sul carattere "dialettico" della storiografia filosofica di Aristotele, in G. Cambiano (ed.), Storiografia e dossografia nella filosofia antica, Torino, Tirrenia, 1986, pp. 101-125;

Platone, in E. Severino (ed.), Filosofia. Storia del pensiero occidentale, Roma, Curcio, 1986, pp. 91-133;

Etica, mediazione culturale tra fede e vita, in AA. VV., Anima religiosa della cultura veneta, Vicenza, Istituto Rezzara, 1986, pp. 214-218;

Problematicità e dialetticità della "metafisica classica", "Teoria", 6, 1986, pp. 77-92;

Il richiamo alla "metafisica classica", in P. Ciaravolo (ed.), Filosofie "minoritarie" in Italia tra le due guerre, Roma, Editoriale B. M. Italiana, 1986, pp. 25-34;

Carlo Diano interprete di Aristotele, in AA. VV., Il segno della forma. Atti del convegno di studio su carlo Diano, Padova, Antenore, 1986, pp. 155-165;

La filosofia della scienza oggi in Italia, "Studium", 82, 1986, pp. 863-868;

La promozione della cultura in un tempo di secolarizzazione, "Coscienza", 1986, n. 4-5, pp. 12-15;

La dialettica interessi-valori nella filosofia italiana contemporanea, in AA. VV., I cristiani per la città dell'uomo, Milano, Cooperativa in Dialogo, 1986, pp. 43-57;

1987

Il problema dell'identità nell'odierna filosofia anglosassone (Strawson, Kripke, Wiggins, Hamlyn), in V. Melchiorre (ed.), La differenza e l'origine, Milano, Vita e pensiero, 1987, pp. 208-230;

Principali tendenze negli studi recenti di filosofia antica, "Filosofia oggi", 10, 1987, pp. 525-543;

Sulla dimostrazione dialettica, "Bollettino della Società Filosofica Italiana", 132, 1987, pp. 7-13;

Les livres M et N dans la génèse et la transmission de la "Métaphysique", in A. Graeser (ed.), Mathematics and Metaphysics in Aristotle, Akten des X. Symposium Aristotelicum, Bern-Stuttgart, Haupt, 1987, pp. 11-31.

Il concetto di natura nella filosofia classica, "Studium", 83, 1987, pp. 497-51o;

L'analogia in Aristotele: interpretazioni recenti e possibili sviluppi, in G. Casetta (ed.), Origini e sviluppi dell'analogia: da Parmenide a S. Tommaso, Roma, Edizioni Vallombrosa, 1987, pp. 94-115;

1988

Filosofia, progetto e prassi politica, in Dipartimento di Filosofia dell'Università di Lecce (ed.), Filosofia, religione e politica, "Quaderni filosofici", 16-17, 1987­1988, pp. 15-26;

Aristotele nel pensiero di Andrea Galimberti, in AA. VV., La culturalità umana, Atti del Convegno su Andrea Galimberti, Novi Ligure, Rotary Club, 1988, pp. 31-37;

Les méthodes d'argumentation et de demonstration dans la "Physique" (apories, phénomènes, principes), in AA. VV., "La Physique" d'Aristote, "Cahiers du Séminaire d'épistémologie et d'histoire des sciences", n. 20, Université de Nice, 1988, pp. 1-16;

La dialettica e le sue riforme, in P. Di Giovanni (ed.), Il neoidealismo italiano, Roma-Bari, Laterza, 1988, pp. 45-69;

Il "Dio dei filosofi", in A. Molinaro (ed.), Chi è Dio?, Roma, Herder, 1988, pp. 327-352;

La democrazia fra etica e politica, in L. Corradini, A. Pieretti, G. Serio (edd.), Educazione e democrazia tra crisi e innovazione, Cosenza, Pellegrini, 1988, pp. 13­23;

Zenone di Elea inventore della dialettica?, in AA. VV., La scuola eleatica, "La parola del passato", 43, 1988, pp. 19-41;

La metafisica classica nel "Trattato di filosofia" di Marino Gentile, "Studia Patavina", 35, 1988, pp. 139-149;

Le nuove ricerche sui frammenti di Aristotele, "Bollettino filosofico", 22, 1988, pp. 33-39;

Il concetto di ordine naturale, "Studium", 84, 1988, pp. 503-513;

Il bene in Tommaso d'Aquino, "Filosofia politica", 2, 1988, pp. 323-344;

La notion de société politique chez Aristote, in O. Gigon-M. W. Fischer (Hrsg.), Antike Rechts-und Sozialphilosophie, Frankfurt am Main, P. Lang, 1988, pp. 80­96;

Sullo statuto del sapere filosofico, in G. Trentini e C. Vigna (edd.), La qualità dell'uomo, Milano, Angeli, 1988, pp. 173-184);

Aristotele e l'odierna rinascita della filosofia pratica, "Ragioni critiche" (Ticino), 3, 1988, n. 7-10, pp. 17-22;

Coscienza soggettiva ed evidenze etiche, in AA. VV., Coscienza etica e istituzioni pubbliche, Roma, A.V.E., 1988, pp. 55-62;

Voce: Aristotele, in Dizionario degli scrittori greci e latini, Milano, Marzorati, 1988, vol. I, pp. 185-213;

Significato, denotazione ed essenza in Aristotele, in P. Impara (ed.), Il problema del linguaggio nella filosofia greca, Roma, Casa editrice La Sapienza, 1988, pp. 77­89;

La riflessione filosofica, in AA. VV., Pensiero veneto e istituzioni culturali, Vicenza, Istituto Rezzara, 1988, pp. 95-1o4;

Le virtù del pensare e dell'agire politicamente, "Presenza pastorale", 58, 1988,

n. 8-9, pp. 40-46; Nuova cristianità e strutture sociali, in AA. VV., Umanesimo integrale e nuova cristianità, Milano, Massimo, 1988, pp. 108-114;

L'idée aristotélicienne de société politique dans les traditions musulmane et juive, in Th. Zarcone (éd.), Individu et société. L'influence d'Aristote dans le monde méditerranéen, Actes du Colloque d'Istambul, Istambul-Paris-Rome-Trieste, Editions Isis, 1988, pp. 99-116;

1989

Il concetto di "sostanza prima" nel libro Z della "Metafisica", "Rivista di filosofia", 80, 1989, pp. 3-23;

Scienza, coscienza e ragion pratica nelle metamorfosi della modernità, "Ricerca", n. s. 1989, n. 6-8, pp. 24-32;

Introduzione a A. Arslan-F. Volpi, La memoria e l'intelligenza. Letteratura e filosofia nel Veneto che cambia, Padova, Il Poligrafo, 1989, pp. 11-21;

Filosofia della polis e dialettica, "Filosofia politica", 3, 1989, pp. 103-115;

Impegno politico, cultura e fede cristiana: distinzione nell'unità, "Il Mulino", 37, 1989, pp. 949-968 (pubblicato in traduzione francese col titolo Engagement politique, culture et foi chrétienne: distinction dans l'unité, "Notes et documents",

n. s. 24/25, 1989, pp. 92-112); Valori etici e progetto politico, in R. Bindi-G. Gervasio (edd.), Una cultura per la politica, Roma, A.V.E., 1989, pp. 53-70;

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Introduzione all'edizione italiana di W. D. Ross, La teoria delle idee di Platone, Bologna, Il Mulino, 1989, pp. 7-17; La dialettica eleatica nell'interpretazione di Hegel, in AA. VV., La cultura filosofica della Magna Grecia, Messina, Edizioni G. B. M., 1989, pp. 19-40; Dalla proclamazione all'attuazione dei diritti dell'uomo, "Orientamenti sociali",

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Il futuro della democrazia, "Orientamenti sociali", n. s. 1, 1989, n. 2, pp. 103-107;

La riscoperta dell'etica nella società contemporanea, "Orientamenti sociali", n.

s. 1, 1989, nn. 3-4, pp. 189-193; Conclusioni, in R. Bindi-E. Berti, Il compito della dottrina sociale della Chiesa, Roma, A.V.E., 1989, pp. 127-131;

Le forme del sapere nel passaggio dal premoderno al moderno, in E. Berti (ed.), La razionalità pratica. Modelli e problemi, Genova, Marietti, 1989, pp. 15­41;

Persona e relazioni in una società complessa, in UCIPEM (ed.), Consultori familiari: quale metodologia?, Milano, Angeli, 1989, pp. 25-43;

Europa unita come Stato, nazione o società politica?, in Ginnasio-Liceo "C. Bocchi", Annuario 1963-1988, Adria 1989, pp. 15-18;

Filosofia, astrologia e vita quotidiana nella Padova del Trecento, in AA. VV., I Dondi dell'orologio e la Padova del Trecento, Padova, Edizioni 1+1, 1989, pp. 17­28;

La nuova edizione dei frammenti di Aristotele, 2: Dialoghi e opere filosofiche, "Elenchos", 10, 1989, pp. 198-206;

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L'uno ed i molti nella Metafisica di Aristotele, in AA. VV. L'uno e i molti, a cura di V. Melchiorre, Milano, Vita  e pensiero, 1990, pp. 155-180.

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Coincidentia oppositorum e contraddizione nel De docta ignorantia I, 1-6, in

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Perché in Italia un partito di ispirazione cristiana, "Orientamenti sociali", 5, 1993, pp. 275-286;

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Immaginazione e verità. L'eredità di Aristotele, in P. P. Ottonello (a cura), Verso la scienza regale. Studi in memoria di Giorgio Imbraguglia, L'Aquila-Roma, Japadre, 1993, pp. 129-146.

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San Tommaso commentatore di Aristotele, in Istituto San Tommaso, Studi 1994, Roma, Pontificia Universitas a S. Thoma Aq. in Urbe, 1994, pp. 215-228.

Lo studio di Aristotele dopo il Concilio Vaticano II, in Istituto San Tommaso, Studi 1994, Roma, Pontificia Universitas a S. Thoma Aq. in Urbe, 1994, pp. 229­

240. Aristotelismo e antiaristotelismo in Bonaventura, Itin. 5, "Doctor Seraphicus", 40-41, 1993-1994, pp. 7-16.

Enrico Berti legge Thomas Merton, in F. Ghedini (a cura), Inquietum cor nostrum, Quaderni di "Appunti", 17, Supplemento al n. 56, Gennaio-Febbraio 1994, pp. 6-14.

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Soggetto, anima e identità personale in Aristotele, in AA. VV., Il destino dell'io, a cura di G. Severino, Genova, il Melangolo, 1994, pp. 33-49 (stampato anche in AA. VV., Perì Psychès, De homine, Antropologia: nuovi approcci, a cura di M. Sanchez Sorondo, Roma, Herder, 1994, pp. 1-14).

La politica fra informazione e scelte decisionali, in AA. VV., La società dell'informazione: ultima utopia?, Vicenza, Edizioni del Rezzara, 1994, pp. 89-94.

Aristotle's Renaissance as an Example of the Essential Tension between Tradition and Innovation, "Philosophical Inquiry", 16, 1994, pp. 26-37.

La razionalità della retorica in Aristotele, in L. Bertelli e P. Donini, Filosofia, politica, retorica. Intersezioni possibili, Milano, Angeli, 1994, pp. 127-148.

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A proposito di Platone, Aristotele e il neoplatonismo (risposta a Franco Trabattoni), "Rivista di storia della filosofia", 44, 1994, pp. 533-540.

L'influenza di Heidegger sulla "riabilitazione della filosofia pratica", in P. Di Giovanni (a cura), Heidegger e la filosofia pratica, Palermo, Flaccovio, 1994, pp. 307-331.

Il neoplatonismo e noi. Risposta a Roberta De Monticelli, "Itinerari filosofici", 4, 1994, pp. 107-115.

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Presentazione, in L. Grecchi, Vivere o morire. Dialogo sul senso dell’esistenza tra Platone e Nietzsche, Trapani, Di Girolamo, 2008, pp. 7-8. Modelli di ermeneutica aristotelica tra Ottocento e Novecento, in M. Migliori –

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Alcune domande a Enrico Berti, “Inschibbolet” (rivista informatica), n. 5, febbraio-marzo 2008, pp. 21-24.

Les passages dits “théologiques” du livre Gamma, in M. Hecquet-Devienne et

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Chi trova noiosa la storia della filosofia antica?, in D. Fusaro e L. Grecchi (a cura di), È veramente noiosa la storia della filosofia antica?, Saonara (Pd), Il prato, 2008, pp. 71-85.

La notion de forme individuelle comme condition de l’identité changeante, in E.

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