Massimo Bontempelli
Verità e nichilismo
L’avvento di un mondo senza Spirito
1. Il naufragio dello Spirito - 2. Lo smarrimento del senso della verità - 3. L’epoca della svalorizzazione del lavoro - 4. L’orizzonte unico della merce - 5. Le menzogne del linguaggio economico - 6. Il profitto come fine assoluto - 7. Un modello economico che vìola l’essere dell’uomo - 8. La fine della politica - 9. La società, materia prima dell’economia - 10. Il silenzio della cultura - 11. Il nichilismo dell’accettazione irriflessa del proprio tempo
Le teorie nichilistiche della verità
12. Popper: la teoria come congettura - 13. Hegel e la filosofia della scienza - 14. La teoria della verità come idealità matematica - 15. Gödel: la logica matematica non può giustificare il proprio principio di coerenza - 16. Matematica senza fondamento - 17. Barrow: la base teorica universale della matematica - 18. Hegel: la quantità come “qualità tolta” - 19. Il gran libro della Natura è scritto in caratteri matematici? - 20. Il risultato culturale della rivoluzione scientifica - 21. La semplificazione galileiana del mondo reale - 22. La quantità matematizzabile come dominabilità del mondo - 23. I limiti del meccanicismo - 24. La fisica delle particelle come pura astrazione teorica - 25. Le teorie del tutto - 26. Il determinismo dell’elettrodinamica quantistica 27. Feynman: la Natura è assurda - 28. La povertà conoscitiva del determinismo matematico della fisica - 29. Il crollo del determinismo fisico di fronte alle forme biologiche - 30. La concezione biologistica della verità - 31. La sociobiologia come teoria biologica della natura sociale umana - 32. Infondatezza storico-filosofica del teorema fondamentale della sociobiologia - 33. I limiti del determinismo sociologico
La storia, condizione ontologica della realtà umana
34. Passato, memoria, durata e significato storico - 35. Lo storicismo - 36. Il materialismo storico - 37. Materialismo storico e idealismo - 38. La prassi come scopo - 39. La dialettica dello scopo - 40. Modo di produzione e scopo attuato - 41. Il concetto di libera individualità sociale - 42. Il presupposto ontologico della conoscibilità del modo di produzione capitalistico
Il nichilismo del pensiero post-metafisico
43. La povertà della moderna coscienza antimetafisica - 44. Il pregiudizio antimetafisico della mentalità odierna - 45. Realtà e verità nella filosofia ontologica - 46. La sapienza di Platone - 47. La razionalità ontologica della socialità - 48. La filosofia come sapere fondativo - 49. Il paradosso del pensiero post-metafisico - 50. Nichilismo e filosofia
Costanzo Preve
Verità e storicità nel novecento
1. L’enigma del ‘secolo breve’: verità e comunità - 2. Il miracolo di Gesù di Nazareth: l’unità di ontologia e di assiologia - 3. Il destino filosofico della civiltà occidentale - 4. Tra Eraclito e Parmenide: il fondamento temporale della verità - 5. Socrate e la mediazione dialogica della ricerca della verità - 6. L’ellenismo: la verità fra interiorizzazione e cosmopolitismo - 7. L’annuncio messianico da Gesù di Nazareth a Paolo di Tarso - 8. I modelli epistemologici della rivoluzione scientifica del Seicento - 9. La grandezza filosofica di Spinoza fra libera ricerca della verità e rifiuto radicale dello stato ideologico - 10. Hegel: la verità come costruzione reale ed esposizione scientifica - 11. L’enigma della modernità: la verità fra politeismo individualista e cosmopolitismo capitalistico - 12. Nietzsche e la critica nichilistica al nichilismo - 13. Heidegger e la risoluzione della metafisica occidentale in tecnica planetaria - 14. Le tre forme filosofiche principali del Novecento: la religione monoteistica, la liberaldemocrazia laica, il marxismo - 15. Le differenti forme del monoteismo moderno - 16. L’ebraismo moderno - 17. L’Islam moderno - 18. Il cristianesimo ortodosso oggi - 19. Il cristianesimo protestante oggi - 20. Il cattolicesimo moderno: feudalità occidentale e Controriforma - 21. La vita del Gesù storico e la sua rimozione nel cattolicesimo di oggi - 22. La “terza via” antiborghese e anticapitalistica del cattolicesimo di oggi - 23. Borghesia e capitalismo: unità e distinzione - 24. Hobbes e il contratto fra atomi sociali egoisti - 25. Locke e l’individualismo possessivo capitalistico - 26. Rousseau e la virtù politica del contratto sociale democratico - 27. Hegel e l’utopia di una filosofia politica borghese non capitalistica - 28. La perdita del nesso dialettico contraddittorio fra borghesia e capitalismo in Tocqueville e Weber - 29. Il pensiero di Marx: una scienza filosofica imperfetta - 30. La scienza filosofica imperfetta di Marx: teoria della storia - 31. La scienza filosofica imperfetta di Marx: teoria dell’economia - 32. La scienza filosofica imperfetta di Marx: teoria della politica - 33. Il fondamento metafisico della scienza filosofica imperfetta di Marx: alienazione, prassi e libera individualità - 34. Engels: dalla scienza filosofica imperfetta all’illusione ideologica di una scienza evoluzionistica perfetta - 35. Il marxismo come ‘pseudo-scienza’ dei dominanti e ‘quasi-religione’ dei dominati - 36. Il partito politico moderno fra rappresentanza e volontà di potenza - 37. Il ‘1917’ russo: una legittima volontà di potenza rivoluzionaria - 38. Stalin e il nuovo dispotismo dei dominanti del partito-stato - 39. La tragica impotenza del marxismo critico del Novecento - 40. L’enigma implosivo e dissolutorio della fine del comunismo storico novecentesco (1917-1991) - 41. Il pensiero unico capitalistico contemporaneo come assorbimento delle tre forme filosofiche principali del Novecento - 42. La fine epocale della illusoria dicotomia di Destra e Sinistra - 43. La deriva della cultura di destra tradizionale nel moderno capitalismo - 44. La deriva della cultura di sinistra tradizionale nel moderno capitalismo - 45. La frammentazione del sapere universitario nel moderno capitalismo - 46. Ricerca della verità e libera comunità di ricerca di amici - 47. Il vicolo cieco dell’«intellettuale organico» di Gramsci e dell’«intellettuale universitario» di Habermas - 48. La verità: oggetto e metodo della sua ricerca, modalità della sua comunicazione - 49. La libertà nella ricerca della verità: un fondamento assiologico - 50. La possibilità immanente dell’esito nichilistico nella ricerca della verità come cifra esistenziale della condizione umana.
