Indice

Intenzioni

Lorenzo Dorato

Verità, ontologia umana e capitalismo

Introduzione – La nozione di verità. La verità come esistenza di un’ontologia umana – Verità come ontologia umana e verità come religione rivelata –  La sostanza della verità e la sua varietà formale. Un approccio sostanziale e integrato alla verità e le sue implicazioni politiche  – La verità come scoperta. I confini della verità e la possibilità di comunicarne il contenuto) – Verità dialogo e opinione – L’importanza dell’eticità delle strutture sociali per la libera scoperta della verità – Verità ed esercizio del potere politico. Il problema della democrazia –  La verità condivisa come unica arma efficace contro l’inesorabile degradazione antropologica indotta dal capitalismo

Costanzo Preve, Questioni di filosofia, di verità, di storia, di comunità. Intervista a cura di Saša Hrnjez

La fine della filosofia, Heidegger, paradigma dello spazio e temporalità storica –  Filosofia e politica, la deduzione sociale delle categorie filosofiche, la filosofia di oggi e le facoltà di filosofia  – L’attualità di Hegel, comunitarismo e capitalismo – Le figure antropologiche di Nietzsche: l’Übermensch e l’ultimo uomo – Marx - pensatore epocale, comunismo storico e comunismo come giudizio riflettente – Althusser, Gramsci e il capitalismo aleatorio – Italia di Berlusconi, Syriza in Grecia e gli orsi in letargo

Luca Grecchi, Ancora sul pensiero di Emanuele Severino

Diego Fusaro, Il realismo, fase suprema del postmodernismo? Note su «New Realism», postmodernità e idealismo

La segreta complementarietà di realismo e postmodernismo  – «New realism» e idealismo: l’oggettività non oggettiva del mondo sociale

Giacomo Pezzano, Per un’antropologia del «metron». Brevi considerazioni preliminari

Gianluca Cavallo, Potere e natura umana. Paradigmi a confronto Premessa – Una natura umana compiuta e realizzata – Il paradigma realista – Il paradigma moderno – Il paradigma edenico – La natura umana tra biologia e cultura – Il paradigma riduzionista  – Il paradigma negazionista –  Il paradigma aristotelico-umanista)

Linda Cesana, Karel Kosík: Praxis e verità. «L’uomo si realizza, cioè si umanizza nella storia»

Michele Marolla, Ratzinger: fasi e natura del relativismo contemporaneo

Franco Toscani, L’anima e la morte nel Fedone di Platone. Sugli inizi della metafisica occidentale

L’anima e il suo destino nel Fedone  – Il corpo/tomba del Fedone, l’anima e la critica di Nietzsche  – Socrate e la «strategia dell’anima» platonica – L’atteggiamento filosofico socratico-platonico – La causa interna e l’assolutizzazione della vita – Platone, Heidegger e l’essenza della verità – Il filosofo e la morte  – Il “trasferimento” della morte. La Nichtigkeit  – Mythos e lógos nel Fedone  – Il Socrate platonico e la bellezza del rischio  – L’eufemia del grande incantatore. L’interpretazione del Fedone di Jankélévitch – Martin Heidegger e la critica della metafisica platonica  – Sulle tracce del Fedone  – La vita e l’idea della vita. L’eros platonico  – Socrate e la cura di sé  – L’interrogazione incessante sul bene umano – Virtù, disciplina di sé e felicità terrena. La più feconda eredità del Fedone

Daniele Trematore, Un parricidio postmoderno

Valentina Cordero, La metafisica è ancora viva

Francesco Valagussa, Nietzsche. Il Senso come “poiesi” del Pensiero. «Sostenersi senza appoggio»

Il dramma della storia. La storia come dramma – Il pensiero si fa avanti. L’avanzare del pensiero – Sopravvivere alla distruzione. Distruggere per la sopravvivenza

Giacomo Pezzano, Note critiche intorno a

Gianluigi Pasquale, La ragione della storia. Per una filosofia della storia come scienza

Andrea Cavazzini, Note critiche intorno a

Cristian Lo Iacono,  Althusser in Italia. Saggio bibliografico (1959-2009)

Michele Marolla, Note critiche intorno a

Calogero Caltagirone, La misura dell’uomo. La questione veritativa dell’antropologia

Giacomo Pezzano, Note critiche intorno a

Claudio Lucchini, Il bene come processo possibile concreto. Natura umana e ontologia sociale

Costanzo Preve, Nel labirinto delle scuole filosofiche contemporanee. A partire dalla bussola di L. Grecchi

Carmelo Vigna, Sull’Europa