Ci rivolgiamo a lettori che vogliano imparare qualcosa di nuovo, che dunque vogliano pure pensare da sé (K. Marx). – Chi non spera quello che non sembra sperabile non potrà scoprirne la realtà, poiché lo avrà fatto diventare, con il suo non sperarlo, qualcosa che non può essere trovato e a cui non porta nessuna strada (Eraclito). – ... se uno ha veramente a cuore la sapienza, non la ricerchi in vani giri, come di chi volesse raccogliere le foglie cadute da una pianta e già disperse dal vento, sperando di rimetterle sul ramo. La sapienza è una pianta che rinasce solo dalla radice, una e molteplice. Chi vuol vederla frondeggiare alla luce discenda nel profondo, là dove opera il dio, segua il germoglio nel suo cammino verticale e avrà del retto desiderio il retto adempimento: dovunque egli sia non gli occorre altro viaggio (M. Guidacci).



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Cat.n. 365

Diego Lanza

Il tiranno e il suo pubblico. Introduzione di Gherardo Ugolini: La tirannide come “ideologia” secondo Diego Lanza.

ISBN 978–88–7588-303-4, 2020, pp. 400, formato 140x210 mm, Euro 30 – Collana “Il giogo” [126].

In copertina: Frammento di vaso attico a figure nere di Sophilos, VI sec. a.C., Museo Archeologico Nazionale di Atene.

indice - presentazione - autore - sintesi

30,00

Prefazione di Gherardo Ugolini

La tirannide come “ideologia” secondo Diego Lanza

Introduzione

Sincronia e diacronia della figura del tiranno

Capitolo I

Un teatro politico

Capitolo II

Potenza e miseria del tiranno

Capitolo III

Il libero e il saggio

Capitolo IV

Il tiranno sulla scena

Capitolo V

La patria del tiranno

Capitolo VI

La maschera del cattivo

Appendici

Su Erodoto, III, 80-82

Semantica del tyrannos

Atene paídeusiV e Atene túrannoV

I Greci e la libertà

Euripide e la philia

I lógoi “ggelikoí euripidei

Clitemestra, i cori dell’Elettra e la gnome

Tiresia sulla scena: l’indovino e il sacerdote

Indice dei nomi e delle opere

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