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Quando il disegno della mia vita sarà completo, vedrò, o altri vedranno una cicogna? - K. BLIXEN
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Cat.n. 408

Diego Lanza

Nous e thanatos. Scritti su Anassagora e sulla filosofia antica. Prefazione di Gherardo Ugolini: L'Anassagora di Diego Lanza.

ISBN 978-88-7588-343-0, 2022, pp. 368, formato 140x210 mm., Euro 35 – Collana “Il giogo” [142].

In copertina: Thanatos e Hypnos trasportano il corpo di Sarpedonte via dal campo di battaglia di Troia. L’autore, il cosiddetto Pittore di Thanatos, è vissuto nel V secolo a.C. ad Atene. Dettaglio da una lekythos attica a fondo bianco datata agli anni 440-430 a.C. circa. British Museum, Londra (Cat. Vases D56).

indice - presentazione - autore - sintesi

€ 35,00

Indice

Prefazione di Gherardo Ugolini: L’Anassagora di Diego Lanza

Le omeomerie nella tradizione dossografica anassagorea

L’ἐγκέφαλος e la dottrina anassagorea della conoscenza

Anassagora ΜΑΛΑ  ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ 

Il pensiero di Anassagora

Introduzione a Anassagora, Testimonianze e frammenti

Un nuovo frammento di Alcmeone

Σοφία e Σωφροσύνη alla fine dell’Atene periclea

La critica aristotelica a Platone

e i due piani della Politica

La massima epicurea «Nulla è per noi la morte»

La morte esclusa

Xenophanes: Eine Theologie?

Indice dei nomi



Ci rivolgiamo a lettori che vogliano imparare qualcosa di nuovo, che dunque vogliano pure pensare da sé (K. Marx). – Chi non spera quello che non sembra sperabile non potrà scoprirne la realtà, poiché lo avrà fatto diventare, con il suo non sperarlo, qualcosa che non può essere trovato e a cui non porta nessuna strada (Eraclito). – ... se uno ha veramente a cuore la sapienza, non la ricerchi in vani giri, come di chi volesse raccogliere le foglie cadute da una pianta e già disperse dal vento, sperando di rimetterle sul ramo. La sapienza è una pianta che rinasce solo dalla radice, una e molteplice. Chi vuol vederla frondeggiare alla luce discenda nel profondo, là dove opera il dio, segua il germoglio nel suo cammino verticale e avrà del retto desiderio il retto adempimento: dovunque egli sia non gli occorre altro viaggio (M. Guidacci).

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