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Quando il disegno della mia vita sarà completo, vedrò, o altri vedranno una cicogna? - K. BLIXEN
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Q. C. I. 4030

Corrispondenza Internazionale – Quaderno n. 30

Quel povero cristo di Bettino Craxi / La real politik di O. Scalzone / Multinazionali ed interesse pubblico / Contro l’economia politica di Sweezy / Su politica ed economia in Cina / Concorrenze e contraddizioni interimperialistiche / La struttura di dipendenza nel Comecon / Una nuova divisione internazionale del lavoro: mito o realtà? (IV) / Trasformazioni ideologiche bolsceviche: diffidenza e disprezzo verso i contadini / La questione cinese e la III Internazionale / Biografie: Wu Kuei-Hsien.

Quaderno n. 30 (maggio 1979), supplemento a Corrispondenza Internazionale, bimestrale di documentazione politica (Direttore: Stefano Poscia, anno IV, dicembre 1978, n. 11).

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Indice

 

Karl Marx, Quel povero cristo di Bettino Craxi / Carmine Fiorillo, La real politik di O. Scalzone / Richard J. Carnet- Ronald E. Muller, Multinazionali ed interesse pubblico: il dilemma di gestione dello Stato-nazione / The Communist, Contro l’economia politica di Sweezy. Aumento tendenziale del surplus e della caduta tendenziale del saggio di profitto / Alain Lipietz, Il duplice aspetto del proletariato e delle forze produttive capitaliste (3) / Giorgio Casacchia, Su politica ed economia in Cina. Una critica da sinistra alla teoria delle forze produttive / Carmine Fiorillo, Concorrenze e contraddizioni interimperialistiche / Giovanni Graziani, La struttura di dipendenza nel Comecon / Patrick Tissier, Una nuova divisione internazionale del lavoro: mito o realtaà? (Parte IV): La diffusione del lavoro salariato indotta dalla penetrazione del capitale straniero / Charles Bettelheim, Trasformazioni ideologiche bolsceviche: diffidenza e disprezzo verso i contadini / Carmine Fiorillo, La questione cinese e la III Internazionale / Giorgio Casacchia, Biografie: Wu Kuei-Hsien, un simbolo dell’emancipazione cinese.



Ci rivolgiamo a lettori che vogliano imparare qualcosa di nuovo, che dunque vogliano pure pensare da sé (K. Marx). – Chi non spera quello che non sembra sperabile non potrà scoprirne la realtà, poiché lo avrà fatto diventare, con il suo non sperarlo, qualcosa che non può essere trovato e a cui non porta nessuna strada (Eraclito). – ... se uno ha veramente a cuore la sapienza, non la ricerchi in vani giri, come di chi volesse raccogliere le foglie cadute da una pianta e già disperse dal vento, sperando di rimetterle sul ramo. La sapienza è una pianta che rinasce solo dalla radice, una e molteplice. Chi vuol vederla frondeggiare alla luce discenda nel profondo, là dove opera il dio, segua il germoglio nel suo cammino verticale e avrà del retto desiderio il retto adempimento: dovunque egli sia non gli occorre altro viaggio (M. Guidacci).

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