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Quando il disegno della mia vita sarà completo, vedrò, o altri vedranno una cicogna? - K. BLIXEN
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Cat.n. 155

Luca Grecchi

L’umanesimo di Plotino

ISBN 88-7588-035-2, 2010, pp. 144, formato 140x210 mm., Euro 15. Collana “Il giogo” [25].

In copertina: Testa dell’Atena Lemnia, fine del I secolo a.C. - inizi del I secolo d.C.; da un originale della metà del V secolo a.C., da Pozzuoli. Marmo pario.

indice - presentazione - autore - sintesi - invito alla lettura -

€ 15,00

Indice

 

Introduzione

 

Prima parte

L’evoluzione delle modalità sociali: da Atene a Roma

 

L’umanesimo della antica filosofia greca

Epoca “greco-romana”?

Sulla schiavitù e sul modo di produzione sociale greco

La Grecia classica

a) L’agricoltura

b) L’artigianato

c) Le miniere

Quantità e “qualità” della schiavitù in Grecia

Filosofi classici “filoschiavisti”?

L’epoca ellenistica:

evoluzione “quali-quantitativa” della schiavitù,

ed il suo culmine in epoca romana

 

Seconda parte

Il pensiero di Plotino

 

Plotino imperiale?

Plotino eclettico?

Plotino classico?

Plotino orientale?

Plotino religioso?

Plotino sistematico?

Plotino metafisico?

Plotino umanista?

Plotino politico?

Plotino “attuale”?

 

Bibliogafia

Indice dei nomi

 



Ci rivolgiamo a lettori che vogliano imparare qualcosa di nuovo, che dunque vogliano pure pensare da sé (K. Marx). – Chi non spera quello che non sembra sperabile non potrà scoprirne la realtà, poiché lo avrà fatto diventare, con il suo non sperarlo, qualcosa che non può essere trovato e a cui non porta nessuna strada (Eraclito). – ... se uno ha veramente a cuore la sapienza, non la ricerchi in vani giri, come di chi volesse raccogliere le foglie cadute da una pianta e già disperse dal vento, sperando di rimetterle sul ramo. La sapienza è una pianta che rinasce solo dalla radice, una e molteplice. Chi vuol vederla frondeggiare alla luce discenda nel profondo, là dove opera il dio, segua il germoglio nel suo cammino verticale e avrà del retto desiderio il retto adempimento: dovunque egli sia non gli occorre altro viaggio (M. Guidacci).

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